一个唱民歌的歌手朋友，某天K歌，忽然唱了首《至少还有你》，音色韵味好到不输原唱。原来她唱流行歌也这么好。我惊艳，又疑惑：为什么不在演出时选择流行歌呢，一定更受欢迎啊。她说，不喜欢，会唱那么三五首，只是为了去豪门婚礼上赚个小钱。而对民歌，却是真爱，从小唱到大，说唱就唱三五百首不重样，而且唱得好过瘾。
她当然知道唱流行歌会更红更赚钱。但她不愿意。
我说这四不四有点洒？
于是她问我：那你呢，肯定也有一种文章比你现在写这种更火爆，你也会写，但你为啥不去写那种？
无非是因为不喜欢，所以不情愿。她说。
确实是这样。
举个特别小的栗子：
我之前写一篇文章，说到一种人很LOW。为迎合潮流，我用了“LOW逼”一词，但打出这个词就觉得别扭，遂改成“LOW货”。写完文章又想，还是“LOW逼”更酸爽，于是挣扎着改了回来。但改后一直如鲠在喉，到发文前最后一分钟，终于忍不住换成“LOW货”，这回顿觉身心舒畅，痛痛快快发出来。
其实我知道“LOW逼”读起来更痛快，而且我也不反感别人用，更没有高尚到要反对“污语化”，但我自己就是不愿意这样写，说不清什么原因，就是觉得，那不是我。
还有，我也知道那种情绪激烈的、大张旗鼓骂人的文章，更受欢迎，更能赢得点击和转发，如果非写不可，我也写得出来，甚至也尝试过写那么一两篇，但别人看得爽，我写得不爽啊，因为我就不是那样的人。
所以最后，我还是要写符合自己性格和思想的文章，牺牲一点现实利益，让自己舒服点，虽然这看起来有点固执有点傻。
你大概也有过这样的时候：很多事，明知道那样做对自己更有利，也明明做得到，但就是发自内心的不愿意，反复纠结，最终还是做了别人看起来更差更傻的选择。
万千大道理，敌不过一句“我愿意”。
时尚小西装更有范儿，但你就是更愿意穿没甚美感的宽松休闲服。穿上小西装你浑身不自在，别人都说美，但你就是觉得这种美不属于你。
撒娇卖萌更讨人喜欢，但你就是喜欢粗声大气直来直去，别人撒个娇就能解决的问题，你就是得靠威胁。偶尔逼着自己撒个娇，撒完能恶心出自己一身汗，效果再好，也不想再干。
这就是那个叫做“自我”的东西在发力。它驱使你要这样，不要那样。当你违背它的意愿，它会特别执拗地拉着你，命令你回来，否则就让你特别不痛快，不自在，不顺心。
所谓“顺心”，其实就是顺着自己的心，遵从自我意志。
也就是说，你要听自己的话，才能顺心。
而听别人的话，可能会让你“顺利”——顺畅地得到利益。这会让你赢得外在的好处，并与社会环境和谐相融。
人活在世，既要遵从内心，又要适应社会，所以“顺心”和“顺利”都很重要。只是这两者常常冲突，很多时候，心顺了，利就不顺，利顺了，心就不顺。
比如唱民歌会顺心，但很难赚钱很难红，而若是唱流行歌，利益会更大，但心就不顺畅。
这个时候，如何选择就至关重要。
我们的大部分麻烦和痛苦，就是因为在该“顺心”时选择了“顺利”，在该“顺利”时选择了“顺心”。
当然，在这个逐利的世界，更常见的是人们为了“利”而委屈“心”——所谓“利欲熏心”。当心被利欲熏染，模糊了本来面目，灵魂渐渐失声，你便不再知道自己想要的是什么。
真正的需求得不到满足，自然很难快乐。
哲学家说，人生有三大绝望：不知道有自我，不愿意有自我，不能够有自我。
每种绝望都是一个巨大的悲剧。
不知道有自我。你压根不只是自己是谁，想做什么，该做什么。所以活得盲目、空虚，找不准努力的方向，一辈子迷迷糊糊跟着别人走，纵有所获，心里也是空，也是不满足。
不愿意有自我。你知道自己是什么样，但你不喜欢这样的自己，所以总是忍不住跟自己较劲，拧巴着，苦闷着，愁肠百结，却无能为力——你生就是你，不做自己还能做谁呢？
不能够有自我。你知道自己是谁，也希望成为那样的人，却由于现实的约束，无法实现自我。人生最苦，便是想要而不可得。
这三种悲剧，可能我们都不同程度地身陷其中。
若想化悲为喜，自然是要努力做到“知道有自我”“愿意有自我”“能够有自我”。
这就要求我们最大程度地去了解、接纳、满足真正的自我。当然，是在不损害他人的前提下。
这是三件事，每一件都复杂而艰巨，而大部分人，都做得远远不够。我们一贯做得更多的，是了解别人、接纳别人，满足别人的要求。这当然也有必要，但喧宾夺主就会导致悲剧。
所以，在必要的时候，我们应该敢于说一句“虽然你们觉得这样不好，但我愿意”，理由特别简单：因为我就是这样。
世上最幸福的，是灵魂舒展、丰盈的人。
活出自我，才是一个人真正的本事。